Myśli na niedzielę i najbliższy czas...
Niejednokrotnie – także w domach chrześcijan – można spotkać ustawione na półce, a zapewne przywiezione z wakacyjnych podróży, figurki trzech siedzących małpek. To popularny motyw nawiązujący do buddyjskiej legendy. Jedna z małpek – o imieniu Mizaru – zakrywa oczy: „nic nie widzę”. Druga – o imieniu Kikazaru – zakrywa uszy: „nic nie słyszę”. Trzecia – o imieniu Iwazaru – zakrywa usta: „nic nie mówię”. W kulturze buddyjskiej, w której rzeźby te mają swoje źródło, są interpretowane następująco: „Nie szukaj i nie wytykaj błędnych słów i czynów innych ludzi”, czyli po prostu: „Jeśli chcesz wyplenić zło, to zacznij od siebie”. Przesłanie jest więc jak najbardziej pozytywne, a nawet powiedzielibyśmy, że zbliżone do myśli chrześcijańskiej, choćby wyrażonej przez Jezusa w przypowieści o zauważaniu drzazgi w oku bliźniego przy jednoczesnym niedostrzeganiu belki we własnym oku (por. Łk 6,41-42). W kulturze zachodniej, która przejęła ten symbol i równie często po niego sięga, nabrał już niestety innego znaczenia. Wizerunek trzech postaci zakrywających usta, oczy i uszy jest interpretowany jako ciche przyzwolenie na zło przez milczenie, odwracanie oczu i udawanie, że nie słyszymy wołania o pomoc. Coś jest na rzeczy do tego stopnia, że te trzy niewielkie figurki możemy uznać za symbol współczesnego człowieka. Jak śpiewał Zbigniew Wodecki: „Umiemy żyć obok zła, / Nie widzieć krzywd ani łez, ani biedy. / Tysiące spraw każdy ma, / A przecież nikt czasu nie da na kredyt” (Na uczmy się żyć obok siebie).
Człowiek kierujący się w życiu dewizą „Wolę nic nie widzieć, wolę nic nie słyszeć, wolę się nie odzywać, byleby tylko mieć święty spokój i byleby tylko krzywda mi się nie stała” jest uosobieniem egoizmu i zobojętnienia, czasami wręcz zakrawających na znieczulicę.
|
Nasza diecezja wstępuje na drogę odnowy Kościoła i życia rodzinnego oraz społecznego. Drogę tę wyznacza sześć kroków, które wskazał Jezus w 18 rozdziale Ewangelii wg św. Mateusza. Poszczególne kroki będziemy podejmować w najbliższych miesiącach:
I. Prostota i otwartość (kwiecień)
II. Dobry przykład (maj)
III. Troska o ubogich (czerwiec)
IV. Braterskie upomnienie (wrzesień)
V. Wspólna modlitwa (październik)
VI. Przebaczenie i pojednanie (listopad). Krok I: prostota i otwartość. W realizacji „kroku I” – dominuje postulat praktykowania prostoty życia i otwartości na Boga i drugiego człowieka (zob. Mt, 18, 1-5). Propozycja inicjatyw na najbliższy czas, to zadania, jakie stają przed nami w najbliższym czasie, m.in.: (1) coraz pełniejsze otwieranie się na Boga i drugiego człowieka; (2) żarliwsza codzienna modlitwa; (3) życie Słowem Bożym; (4) empatyczne podejście do drugiego człowieka i otwarcie się na niego; (5) praktykowanie cnoty gościnności. |
Drodzy Parafianie, prace przy bocznych ścianach kościoła zostały rozpoczęte. Koszt całej inwestycji to 301 422, 24 PLN, (dofinansowanie: 167 831,90 PLN.) Jako Parafia musimy pokryć brakującą resztę czyli kwotę: 133 590,34 PLN. Rada Ekonomiczna i Duszpasterska prosi o wsparcie i zaangażowanie WSZYSTKICH Parafian. Mile widziane będzie wsparcie od parafian, którzy wyjechali za granicę. Dziękujemy tym rodzinom i osobom, które już złożyły ofiary. Ofiary na renowację KOŚCIOŁA można wpłacać bezpośrednio na konto:
Bank Spółdzielczy Gogolin/ o. Strzeleczki 83 8883 1028 2004 4000 0387 0002. Tytuł: ofiara na cele kultu religijnego
|
Porządek nabożeństw i list parafialny przy wejściu do kościoła.
Ważne dla rodziców: kwalifikacje chrzestnego/chrzestnej:
Kanoniczne wymagania stawiane chrzestnym:
- mieć ukończony szesnasty rok życia
- być katolikiem, po I Komunii św., bierzmowanym, prowadzić życie zgodne z wiarą, tzn. praktykujący co niedzielną Eucharystię, przystępujący do S. Pokuty,
- być wolnym od jakichkolwiek kar kościelnych
- nie dopuszcza się do pełnienia tej funkcji osób żyjących w związkach niesakramentalnych, konkubinacie, czy młodzieży, która odmawia uczestnictwa w katechizacji w szkole
Ważne dla narzeczonych:
Zgłoszenie się do parafii celem poinformowania duszpasterza o zamiarze zawarcia małżeństwa, potwierdzenia daty ślubu oraz ustalenia daty na kanoniczne badanie przedślubne (protokół przedmałżeński) odbywa się na 3 miesiące przed datą ślubu.